赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如(rú)髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡(pō)路，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在了，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了。

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