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  世界四大文化(huà)名人(rén)包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界四大文(wén)化名人

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán),波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人(rén)哥(gē)白(bái)尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代(dài)表作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都西安市城六区是哪几个受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了(le)日心说,否定(dìng)了教会的(de)权威(wēi),改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城,十(shí)几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育,进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月的时(shí)间获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小说(shuō)又(yòu)被列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被迫(pò)外逃(táo),直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书,教书(shū)期(qī)间,他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

西安市城六区是哪几个  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前(qián)进的(de)。

  歌德说(shuō):“我读到他的(de)第一页(yè).就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的,没(méi)有任何(hé)其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马克(kè)思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣。

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