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　　出自《史记·越(yuè)王(wáng)勾(gōu)践世家(jiā)》：“范蠡(lí)遂去，自齐遗(yí)大夫(fū)种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；

　　狡兔(tù)死，走狗烹(pēng)。

　　越王为人长颈(jǐng)鸟喙，可与共患(huàn)难，不可与共(gòng)乐。

　　子何不去？’种见(jiàn)书，称病不朝。

　　人或谗(chán)种且(qiě)作乱，越王乃赐种剑(jiàn)曰：‘子教寡人伐(fá)吴七术，寡(guǎ)人(rén)用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之(zhī)。

　　’种遂自杀。

　　”

　　译文：

　　范蠡即离开了越国(guó)，从齐国给大夫(fū)文(wén)种写了(le)一封信，信上(shàng)说：“狡(jiǎo)免死(sǐ)，走狗烹；

　　飞乌尽良弓藏。

　　勾践颈项特别长而嘴像鹰嘴，这种人只可共患难(nán)不可共享乐(lè)，你最(zuì)好尽快离开(kāi)他(tā)。

　　”文种看完信后，便称病不再入(rù)朝。

　　后(hòu)来有人(rén)向(xiàng)越王进谗言说文(wén)种将(jiāng)要作(zuò)乱，越(yuè)王勾践便送给文(wén)种(zhǒng)一把剑(jiàn)，对他说：“你教给我七个灭人国(guó)家的方法，我只(zhǐ)用了三(sān)个就把昊国灭(miè)掉(diào)了，还(hái)剩下四个(gè)方法，你替我从(cóng)先(xiān)王开始(shǐ)试(shì)下吧。

　　”文种(zhǒng)于是(shì)自杀了。

　　典故：

　　韩信在(zài)楚汉争霸(bà)的过程中，曾为刘邦立下了太(tài)多的功劳，汉朝建立后，刘邦反过来要除掉韩信。

　　当时刘邦在(zài)洛(luò)阳给(gěi)功(gōng)臣们封赏，韩信被封(fēng)为(wèi)楚王(wáng)，并且当时在封赏的宴(yàn)会上还(hái)对韩信百(bǎi)般赞扬，说多亏韩信用兵如神，汉兵才(cái)能取(qǔ)胜，甚至还说(shuō)连自己都(dōu)不如韩信。

　　受到这样的赞赏，韩信(xìn)当然(rán)是(shì)特别高兴(xīng)，可是(shì)他不知道，刘邦已经对(duì)他起了疑心(xīn)，正(zhèng)准(zhǔn)备找机会把韩信佛教肉莲是什么抓起(qǐ)来。

　　没过多(duō)久，韩信(xìn)被(bèi)人举(jǔ)报(bào)，说(shuō)是准(zhǔn)备(bèi)带兵反刘邦，听到这样的消息，刘(liú)邦立(lì)刻就感到了愤怒(nù)，原本(běn)准备直接抓韩信，但是陈平说，现(xiàn)在(zài)韩信是楚王(wáng)，要(yào)攻打他不是(shì)小事。

　　但是(shì)刘邦肯定(dìng)不(bù)会善罢甘休(xiū)，而陈平也(yě)给刘邦出了主意，让他(tā)假装去楚国附(fù)近游(yóu)玩，到时候韩信肯(kěn)定(dìng)回(huí)来面(miàn)见，只需(xū)要(yào)一个武(wǔ)士就(jiù)能抓(zhuā)住韩(hán)信了(le)。

　　刘邦觉得很(hěn)有道理，就带(dài)着一批人马，假装去(qù)楚国附近玩(wán)耍，还专门下达(dá)了一个命(mìng)令，让诸侯王(wáng)们都(dōu)来面见，韩信(xìn)自然(rán)也就来了，结果就被抓(zhuā)走(zǒu)了。

　　但是韩信就很不服气(qì)，当时就说“狡兔死走(zǒu)狗(gǒu)烹，飞鸟尽良(liáng)弓藏(cáng)，敌国(guó)破谋臣(chén)亡”。

　　启示：

　　一个(gè)人在帮助他人做事(shì)，历经种(zhǒng)种苦难(nán)、坎坷和磨练，待到事情取(qǔ)得成功后，可以共(gòng)同享受荣华(huá)富贵的时(shí)候，在这(zhè)个时佛教肉莲是什么期，人们是(shì)最容(róng)易彼此之间(jiān)互相嫉妒，产生嫌隙的(de)。

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