不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的河北属于南方还是北方 河北属于北方吗积累起来，一段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那(nà)么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。<河北属于南方还是北方 河北属于北方吗/p>

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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