赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如果真的(de)有的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系列(liè)的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不(bù)出(ch贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句ū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句lt="真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句