推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长官(guān)，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(m忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义iàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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