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  吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思,吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法是意(yì)思:美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么意(yì)思,吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什(shén)么用法

  意(yì)思:美丽。

  出(chū)处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠(guān),窥(kuī)镜,谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也(yě)。

  忌不自信(xìn),而(ér)复问(wèn)其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从(cóng)外来,与(yǔ)坐谈,问之(zhī)客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  ”明日(rì)徐公来,孰(shú)视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮(mùpupil是什么意思 pupil是可数名词吗)寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏(wèi)我也(yě);

  客(kè)之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节选翻译(yì)

  邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

  有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽,照着镜子,对(duì)他的妻子说(shuō):“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更美(měi)丽(lì)呢?”他的(de)妻子说(shuō):“您美极(jí)了,徐公怎么能比得(dé)上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比徐公美),于是又问他的(de)小妾(qiè)说:“我和(hé)徐公相比,谁更美(měi)丽?”妾(qiè)说(shuō):徐(xú)公怎(zěn)么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢?第二(èr)天(tiān),有客(kè)人从(cóng)外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽(lì);

  看着镜(jìng)子里的自(zì)己,更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美,是偏爱我(wǒ);

  我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕(pà)我;

  客人赞美(měi)我美,是有事情要(yào)求(qiú)于我。

  ”

邹忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(约前(qián)385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期,以鼓琴游说齐威王(wáng),被任(rèn)相国,封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝(quàpupil是什么意思 pupil是可数名词吗n)说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治(zhì),修(xiū)订(dìng)法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革,“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

  原文节(jié)选:明(míng)日徐公来,孰(shú)视(shì)之,自以(yǐ)为不如;窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻(qī)之美(měi)我者,私(sī)我也;妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲(yù)有求(qiú)于我也(yě)。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐(xú)公(gōng)前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽;照(zhào)着镜子里的自己,更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美,是偏爱我;我的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;客人赞美我美(měi),是有事情要求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文章塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明,善于(yú)思考(kǎo),勇于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威(wēi)王知错能(néng)改(gǎi),从(cóng)谏(jiàn)如流的(de)明(míng)君形象(xiàng),和革除弊端(duān),改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

  告(gào)诉(sù)读者居(jū)上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开(kāi)言路(lù),采(cǎi)纳群言(yán),虚心(xīn)接受批评(píng)意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

  文(wén)章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事与国(guó)大事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”,充(chōng)分(fēn)显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟,委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路,改革弊政(zhèng),整顿吏治,从(cóng)而收到很好的效果。

  创作(zuò)背景:春(chūn)秋战国之(zhī)际(jì),七(qī)雄并(bìng)立,各国(guó)间的兼并战争,各(gè)统治集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的斗争(zhēng),以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

  他们以自(zì)己的才能和学(xué)识,游说于各国(guó)之间,有的主张连横,有的主(zhǔ)张合纵,所以,史称(chēng)这些人为策士(shì)或(huò)纵横(héng)家。

  他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略,为某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团服务,并且(qiě)往往利(lì)用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统治(zhì)者(zhě)也认识到,人心的向背(bèi),是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因素。

  失去了(le)民(mín)心(xīn),国(guó)家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

  所以,他(tā)们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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