还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言，其(qí)留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知(zhī)道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。五的大写是什么>

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuà五的大写是什么n)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离(lí)开了(le)罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个(gè)时代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎(láng)却从(cóng)未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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