赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的(de)是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的(de)，人(rén)们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处(chù)理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间”报道，健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗这样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能(健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗néng)让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也(yě)不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测(cè)试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个(gè)测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边才(cái)有，但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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