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彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方

彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事,没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术,科学的(de)说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别(bié)派,各自有各自的方法,但(dàn)万(wàn)变不离其宗,7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中,蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要(yào)作(zuò)用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的,人们听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最初(chū)的想法,因(yīn)为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才(cái)有?湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式,古代曾有鸟载(zài)人归的传说,在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人死(sǐ)之后彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方往往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏(tāo)空,尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上,身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合(hé),脚下是一(yī)个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体,就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样(yàng),那个时(shí)候马车(chē)都(dōu)很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声(shēng)音,因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序,把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事,更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面,特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时(shí)候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟我(wǒ)讲,古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng),一旦一个人(rén)客(kè)死异乡,那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄的(de),一(yī)旦(dàn)在外面去世,若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统(tǒng),再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng),要是想把尸体运送回去(qù),会特别费工夫(fū),“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现(xiàn)了(le)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思(sī)想里,这样既能(néng)将尸体运回去,又能(néng)让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也是(shì)电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇(yáo)铃铛,一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃(líng),免得魂魄(pò)给走失了,有招魂(hún)铃的(de)指引,魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱,就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业,更多(duō)的见(jiàn)于民间(jiān),但是在清(qīng)朝,也曾(céng)有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处决,不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家(jiā),这(zhè)样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之后,尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家,要是专门(mén)派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸人也是分工明(míng)确的,会有两人组(zǔ)成(chéng),一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路(lù),而且两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住的(de)地方,有人意(yì)外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的,湘西赶尸人(rén)显的(de)更神(shén)秘一些,在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的(de)、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人(rén),这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三(sān)不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体不全的,不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说,就是被迫死的(de)可以赶(gǎn),若是(shì)自(zì)杀(shā)和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业?
当(dāng)然赶尸人这个职业,也不(bù)是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟,徒弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件(jiàn):胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件,又想去学习赶(gǎn)尸(shī),那么就需要进一步筛选(xuǎn),需要进(jìn)行三项(xiàng)测试:

第(dì)一项测(cè)试:就是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时(shí)旋转,然后突然(rán)喊停,被测(cè)试者,若是能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北,那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送(sòng)到(dào)指定的(de)地(dì)点,就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试:就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那(nà)边才有(yǒu),但是(shì)为啥(shá)在其他地方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这个(gè)要(yào)说(shuō)起(qǐ)来(lái),还是跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店,但是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第(dì)二,其(qí)他地方,一般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的,而在湘西(xī),大路都是绕村的,这样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三,其他地方,人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被(bèi)冲(chōng)撞了了(le),会(huì)影响到。

正是由于有这些因素(sù),所以(yǐ)在其他(tā)地方,赶尸没法盛(shèng)行起来。最后,随(suí)着交通越来(lái)越(yuè)便(biàn)利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中,毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸,再远都可以通过(guò)交通工具(jù)来(lái)完成。

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