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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私反函数的性质是什么意思，反函数得性质欲，邪(xié)念不生，时时保(bǎo)持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格(gé)控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不(bù)断地提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与方(fāng)法(fǎ)、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人(rén)生(shēng)态度，表(bi反函数的性质是什么意思，反函数得性质ǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现。

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