什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层(céng)层递进又密(mì)切相关(guān)的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的存在，更是一(yī)种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追(zhuī)求(qiú)人的社(shè)会(huì)价值(zhí)和个体价(jià)值的(de)统一、作为手段和(hé)目(mù)的的(de)统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是(shì)政治生活(huó)、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的(de)生活、提(tí)高(gāo)人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次(cì)的(de)需(xū)要(yào)。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力(lì)强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各方面素质(zhì)都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面(miàn)发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为(wèi)对人(rén)本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人(rén)的存(cún)在(zài)、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是(shì)人的心灵、精(jīng)神和(水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样hé)情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的(de)主体、历史的(de)主(zhǔ)体，又是自(zì)身存在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于(yú)一般的(de)物，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精(jīng)神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn)，人民的(de)物质生活水平得到了极(jí)大的(de)提高，物质文明(míng)的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人(rén)们带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与物质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性(xìng)与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在(zài)现代社(shè)会的激烈竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需(xū)要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社会所能提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作(zuò)为最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间(jiān)的关(guān)系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异，关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会对(duì)人的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待(dài)自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生(shēng)存状况的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定和(hé)对人(rén)类(lèi)的(de)解放与(yǔ)自由(yóu)的追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)中国，人文关(guān)怀精(jīng)神在西(xī)周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中国文化中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人(rén)与人(rén)之间(jiān)的(de)关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的(de)追求等方面做(zuò)出(chū)了规范(fàn)和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神(shén)而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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