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淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的(de)音乐(lè)一(yī)样充满神秘(mì)感，但是听(tīng)完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻(má)麻是什么人(rén)大(dà)家都心知(zhī)肚明，但(dàn)是(shì)萨(sà)顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是被(bèi)网友骂(mà)淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀惨了，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在(zài)一(yī)次(cì)大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的(de)时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两(liǎng)年登上央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地(dì)区(qū)最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香(xiāng)港电(diàn)影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是汉淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的(de)经历(lì)草原上的(de)马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕(bì)业后就考取(qǔ)了(le)解放军(jūn)艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对(duì)民族(zú)古老(lǎo)文化(huà)的(de)研究和体验(yàn)，这些对(duì)于她后来(lái)的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助(zhù)。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被(bèi)人(rén)记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛(fú)经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是(shì)能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言之(zhī)一，直至二十(shí)世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一(yī)是梵(fàn)文版。梵文版歌词(cí)是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点而言(yán)，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在(zài)大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war