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吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹(zōu)忌(jì)不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从(cóng)外面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话，人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么(me)意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zhī)错(cuò)能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居(人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟jū)上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能(néng)和学识，游说于各(gè)国(guó)之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复(fù)杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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