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别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(è别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你r)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(z别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你hèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过(guò)世(shì)界最早的(de)彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后的(de)重要(yào)见证；这些陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的(de)还被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。