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　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国(guó)的战国时期(qī)的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合(hé)称，作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又(yòu)有“三晋”之称(chēng)。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败(bài)晋国(guó)执政智氏，此后三家逐步(bù)瓜分晋(jìn)国染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的，前(qián)403年，周天子承认(rèn)三(sān)家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因(yīn)此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋，其地约当今之(zhī)山(shān)西省、河南省中部北部、河北省南部(bù)中部(bù)。

　　现在(zài)三晋统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三个地方(fāng)?

　　三晋(jìn)大地不是指那三(sān)个(gè)地方。

　　三晋有两种(zhǒng)意思(sī)：

　　1、是指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩(hán)国三国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地(dì)。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献看，道家的传播大(dà)体可分(fēn)为南(nán)北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分为以(yǐ)三(sān)晋之地(dì)的(de)文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老(lǎo)学派一支，其(qí)共同(tóng)特点是以“道”为根本重建人(rén)文(wén)世(shì)界，具有明显的“入世(shì)”倾向。

　　南方(fāng)一系则为(wèi)庄子(zi)代表(biǎo)，发展《老(lǎo)子(zi)》去“欲(yù)”之(zhī)说(shuō)，进而将“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神(shén)的自(zì)由亦(yì)即“逍(xiāo)遥”，表(biǎo)现出明显的“出世”倾向。

　　北方(fāng)系(xì)的(de)三(sān)晋的一(yī)支有《文子》一书。

　　过(guò)去普(pǔ)遍(biàn)认为(wèi)《文(wén)子》是伪书(shū)，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的(de)宗旨出发(fā)，推阐出一番(fān)道家的治世之道。

　　古本《文(wén)子》假(jiǎ)托周平王与文子对(duì)话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是无(wú)谓(wèi)的设辞(cí)，文子是晋人，而且是史官(guān)出身，他的(de)学(xué)术背景(jǐng)正(zhèng)以(yǐ)三晋(jìn)的(de)史学为背景，这(zhè)与我们对(duì)老子学术背(bèi)景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考(kǎo)察(chá)，睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子(zi)之学(xué)的内容(róng)，即(jí)是说(shuō)文(wén)子之学在北方的影响(xiǎng)直至秦(qín)国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋

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