一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗是(shì)“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一(yī)山放出一山拦”，全诗(shī)内容是：莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢的。

　　关于一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗(shī)以及(jí)一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗拼音(yīn)，一山放过一山拦全诗是什么诗，一山放过一(yī)山拦全诗朗读，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)书法等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的(de)出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的(de)估(gū)计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图