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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)，始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的(de)预备机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学(xué)为主(zhǔ)的学(xué)堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一(yī)中国传(chuán)统的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时(shí)务策三(sān)条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士的(de)区别(bié)在于起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现打破(pò)了以往中国政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原(yuán)来官(guān)宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿(dùn)政治体华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约(tǐ)制。

　　对(duì)于其(qí)他国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚(yà)的一(yī)些国家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别(bié)的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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