赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字(shī)真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了(le)一(yī)些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利(lì)用特(tè)殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的(de)地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们(m稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字en)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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