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于令仪(yí)不责盗文言文翻译注释，于令仪不责(zé)盗古文翻译(yì)

　　一天晚上(shàng)有人到(dào)他家行(xíng)盗，于令(lìng)仪需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂的(de)儿子们(men)抓住了小偷(tōu)，原来是邻居(jū)的儿(ér)子。

　　曹州于令仪(yí)，是做生意的(de)人，为人忠厚，不损人(rén)利已，晚年家境颇为(wèi)富裕。

　　一天晚(wǎn)上有人到他家(jiā)行盗(dào)。

　　于令(lìng)仪的儿子们抓住了(le)小偷，原来是邻居的儿子。

　　令仪对他说：“你向(xiàng)来很少犯错，为什么要做小(xiǎo)偷呢(ne)？”那人(rén)回答说：“都是贫穷逼的。

　　”问他需要(yào)什么，小偷(tōu)回答说：“有十贯(guàn)铜钱就足(zú)够买食物及衣服了。

　　”令仪按照他要求的数目给了(le)他。

　　小偷刚一走，令仪又叫他(tā)回来，盗(dào)贼(zéi)很(hěn)惊恐，令仪对他说(shuō)：“你十分贫(pín)穷，晚(wǎn)上(shàng)背着十贯铜钱(qián)回(huí)家(jiā)，我担心(xīn)你(nǐ)被人盘问。

　　”留到(dào)天(tiān)亮(liàng)才打发他走。

　　盗贼感到十分惭愧，最后成为(wèi)良(liáng)民(mín)。

　　乡里的人(rén)们，都称道于令仪是名(míng)善士。

　　于(yú)令仪挑选(xuǎn)出一(yī)些优秀的子侄辈，建立(lì)学堂并聘请有名的儒士来教导(dǎo)他们他的(de)儿子于伋，侄儿于杰(jié)与于效，后来都相继考中了(le)进士，后来，他们于(yú)家是(shì)曹南一带的(de)名(míng)门望族。

　　曹州(zhōu)于(yú)令(lìng)仪者，市井人也，长厚(hòu)不(bù)忤物，晚年家(jiā)颇丰富。

　　一夕，盗入其家，诸子(zi)禽之，乃邻舍子也。

　　令仪曰(yuē)：“汝(rǔ)素寡(guǎ)悔何苦(kǔ)而为盗邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问其(qí)所欲(yù)，曰：“得十千足以衣食。

　　”于令仪(yí)如其所言与之,其欲与(yǔ)之。

　　既去，复呼之，盗大恐。

　　谓(wèi)曰：“尔贫(pín)甚，夜(yè)负十千(qiān)以归，恐为(wèi)人(rén)所诘。

　　”留之，至明使去。

　　盗大感愧(kuì)，卒为良民。

　　乡(xiāng)里称君为善士。

　　君择子(zi)侄(zhí)之秀者，起学室，延名儒以掖(yē)之，子、侄(zhí)杰仿举进士第，今为曹南令族。

于令仪不责盗翻(fān)译

　　魏国有个(gè)叫于令仪的商人，他为人(rén)忠厚不得(dé)罪(zuì)人，晚年(nián)时(shí)的(de)家道(dào)非(fēi)常富足。

　　有(yǒu)天晚上，一名小偷侵(qīn)入他家中行窃，被他(tā)的(de)几个儿(ér)子逮(dǎi)住了，发(fā)现原来是邻居的(de)小孩。

　　于(yú)令仪问他说:“你一向很少做错事，有(yǒu)什(shén)么苦衷要做(zuò)贼呢？”小偷回答(dá)说：“为贫困所(suǒ)迫罢了。

　　”燃差尘于令仪再问他想(xiǎng)要什么东西，小(xiǎo)偷说：“能得(dé)到十贯钱足够穿衣吃(chī)饭就行了。

　　”于(yú)令仪依照他(tā)的要求给(gěi)了他。

　　小(xiǎo)偷(tōu)已(yǐ)经离开(kāi)，于令仪又叫住他，小(xiǎo)偷大为(wèi)恐(kǒng需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂)庆世惧(jù)。

　　于令仪皮禅(chán)对(duì)他(tā)说(shuō)：“你十(shí)分贫穷(qióng)，晚上带着(zhe)十(shí)贯铜钱回去，恐怕(pà)你会被人(rén)追问的，留下钱财，到了明天再拿走。

　　”那小(xiǎo)偷深感惭愧，后来终于(yú)成了善良的(de)人。

　　邻居乡里(lǐ)都称(chēng)令仪是(shì)好人。

　　扩展资料

　　《于(yú)令仪不责盗》又称《于(yú)令仪济盗(dào)成良(liáng)》、《于(yú)令仪诲人》

　　原文：《于令(lìng)仪诲人》

　　宋代(dài)：王(wáng)辟(pì)之

　　曹(cáo)州于令仪(yí)者(zhě)，市井人也，长厚(hòu)不忤物，晚年(nián)家颇丰富。

　　一夕(xī)，盗入其室(shì)，诸子擒(qín)之，乃邻子也。

　　令(lìng)仪曰：“汝素寡悔(huǐ)，何苦而为(wèi)盗邪？”曰(yuē)：“迫(pò)于贫(pín)耳(ěr)！”问(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”如其欲与之(zhī)。

　　既(jì)去，复呼之，盗(dào)大恐(kǒng)。

　　谓曰(yuē)：“汝贫(pín)甚，夜(yè)负十千以归，恐为(wèi)人所诘。

　　留之(zh需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂ī)，至(zhì)明使去。

　　"盗大感愧，卒(zú)为良(liáng)民。

　　乡里称君为善士(shì)。

　　君(jūn)择子侄之秀者，起学室，延(yán)名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第(dì)，今为曹南令族。

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