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礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了局部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深,特别是在(zài)战国(guó)后期(qī),整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏得面目全非。
礼崩(bēng)乐坏的原因(一(yī))王室(shì)的衰微
西周末期(qī)周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰(rǎo),而王室内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也在不断(duàn)激化(huà),周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害(hài)。
而(ér)面对(duì)这种灾难的时(shí)候(hòu),各阶级的统(tǒng)治者却(què)无动于衷。
由于(yú)周王朝(cháo)实行分封制,土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯,周王室(shì)实际控制的土地就越(yuè)来越少了。
(二)诸侯对特权的追求(qiú)
“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王室(shì)东(dōng)迁之后(hòu)衰弱的(de)一个重要标志,从前至(zhì)高无(wú)上的周王室能和诸侯国达(dá)成如(rú)此(cǐ)平等的契约,这本身就(jiù)是因为自身地位下降(jiàng),能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之上。
此后的“繻葛(gé)之战”周王的(de)失(shī)败更是(shì)让自身的(de)权威受到了致命(mìng)一击。
从(cóng)此,在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是(shì)一具空壳,并无(wú)实际的权(quán)力。
礼崩乐坏的历史背(bèi)景(一)西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况(kuàng)
周(zhōu)武王灭商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治,在国都(dōu)附近分封了许多诸(zhū)侯国。
周朝的(de)分封(fēng)制使得诸(zhū)侯国(guó)的(de)建立成为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治者的治理(lǐ)提供便利,但也为(wèi)后来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。
西(xī)周以善(shàn)农耕而闻(wén)名,因此,周的农业十(shí)分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本包括了后世所(suǒ)有的基本品(pǐn)种,而(ér)铸造(zào)、丝织等(děng)其他(tā)方(fāng)面也很(hěn)发达。
经济(jì)上发展(zhǎn),政治上(shàng)稳(wěn)定,于(yú)是(shì)周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度(dù)。
(二)春(chūn)秋(qiū)时期的(de)由盛而(ér)衰
随着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强镇压(yā),增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条”。
(三)战国社(shè)会大体情况
礼乐制度经过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动荡(dàng)之(zhī)后,在(zài)战国时期,礼乐制度(dù)遭到了(le)极大的崩坏。
礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代
礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。
在西(xī)周时期。
礼崩乐坏(huài):礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的(de)《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森(sēn)严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏(huài)而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混乱。
现可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的(de)日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不(bù)古,世风日下(xià)的现象。
成语(yǔ)出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐(lè)坏,狂(kuáng)狡有作(zuò),自(zì)己制则(zé),而事不稽。
成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬(biǎn)义。
《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。
君子三年(nián)不(bù)为礼,礼(lǐ)必坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。
释义:指(zhǐ)周代封(fēng)建(jiàn)制度的(de)规章1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少(zhāng)制度遭(zāo)到(dào)极大的破坏(huài),寓意社会制度和文化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大(dà)变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进(jìn)。
礼在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和道德规范。
成语造句
1、现实(shí)依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼(lǐ)乐(lè)的价(jià)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重视。
2、唐末五代时期礼崩乐(lè)坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到(dào)来。
3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期,认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的传统观点应(yīng)得(dé)到修正。
4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩映(yìng)下(xià)的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了