盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美(měi)人。

但随(suí)着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往(wǎng)交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大(dà)多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为(wèi)这里(lǐ)是个(gè)多民族聚(jù)集的地(dì)区(qū)，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同(tóng)程度(dù)上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)者，一(yī)些宗教文(wén)化方面的规(guī)定(dìng)和习俗会让(r毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗àn毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗g)这些男性无法适应，也不是(shì)所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达到统一的(de)人(rén)即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有(yǒu)文化(huà)冲(chōng)突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也存(cún)在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大(dà)的环(huán)境中(zhōng)成(chéng)长的(de)人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了(le)另一方改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应(yīng)他们的(de)习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易的(de)事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗大(dà)多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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