登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及(jí)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)非(fēi)加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非(fēi)能(néng)水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并(bìng)没(méi)有加大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物(wù)是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶(ji家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利ē)级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力(lì)能征服自然，应该利(lì)用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期(qī)的法家(jiā)重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意(y家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利ì)义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特色。

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