死人体重(zhòng)实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时(shí)报》和一些医(yī)学杂(zá)志上发表：在人离开(kāi)人世的那(nà)一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是(shì)六(liù)个奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他们死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的(de)这一(yī)猜测还(hái)促生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对六个病人的实验就得(dé)出(chū)这样的结论显(xiǎn)然(rán)是不(bù)严谨的(de)，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为(wèi)灵(líng)魂的(de)重(zhòng)量这一(yī)个可(kě)能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生(shēng)的(de)意义(yì)吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们(men)一直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难找到生命的(de)意(yì)义，有些人(rén)甚至迷失在生(shēng)命的(de)意(yì)义当中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义并(bìng)不在于灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉(jué)得生(shēng)活(huó)是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感到自己是幸福的(de)，今天的(de)生活是(shì)空前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办(bàn)法公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大(dà)海中，网络(luò)中(zhōng)的我们是(shì)有灵(líng)魂的(de)吗。大多(duō)是(shì)没有的吧(ba)，因为网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是(shì)那(nà)样的(de)真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到底指的是(shì)什(shén)么，应(yīng)该是自我对(duì)世界(jiè)的(de)感知，自己(jǐ)对(duì)自己的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我(wǒ)们的灵(líng)魂(hún)都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的(de)事情，所以才会有各种各样(yàng)的(de)假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关键就(jiù)看人们能不能(néng)接受。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品