徐太志(zhì)恶魔事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的(de)经(jīng)过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯(chě)上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上壁被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗、活化山、夕(xī)那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各奔前程的(de)命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太(tài)志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再(zài)是(shì)大家(jiā)口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最(zuì)让(ràng)韩国(guó)人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作为(wèi)“分析和(hé)批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插(chā)进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极(jí)力否认，但一部分宗教人(rén)士(shì)还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的(de)恶魔(mó)。

事(shì)实上这(zhè)样的(de)说法完全(quán)是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名(míng)其妙的被(bèi)他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就有点(diǎn)太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会(huì)给当事人(rén)造(zào)成(chéng)无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的(de)传(chuán)闻(wén)，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要(yào)不要站队。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗