明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同的。

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明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试(shì小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少)的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的(de)预备机构(gòu)，也(yě)被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有些新式书(shū)院实际(jì)上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为(wèi)不(bù)仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列(liè)举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三(sān)经(jīng)、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治制度(dù)当(dāng)中传统(tǒng)小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少的世(shì)袭制小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少观念，政府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的(de)一些(xiē)国家(jiā)，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今天的(de)考试(shì)，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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