见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著名(míng)的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kà流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点n)到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察(chá)的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒(máng)。

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