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世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益(yì)，但益却让位给禹的(de)儿子(zi)启(qǐ)，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是中国(guó)历(lì)史上(shàng)家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关(guān)系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把(bǎ)夏部族(zú)追(zhuī)溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意(yì)，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始(shǐ)居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中(zhōng)西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保(bǎo)持着对禹(yǔ)的(de)崇(chóng)拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出(chū)自(zì)西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出(chū)西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能(néng)排除石(shí)峁与(yǔ)夏世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼的关联。

夏朝(cháo)代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距(jù)今（2019年）已经有四千余(yú)年(nián)了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启，改变(biàn)了原(yuán)始部落(luò)的(de)禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四(sì)千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所(suǒ)灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的(de)代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为是中国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义(yì)为(wèi)历史上第一个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史(shǐ)教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的史料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发生过大(dà)禹治水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太(tài)康失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的(de)几件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存(cún)在依旧(jiù)深(shēn)信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就(jiù)包括(kuò)了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内(nèi)外(wài)不少历(lì)史(shǐ)著作、历史教科(kē)书(shū)都是从商朝写(xiě)起，将(jiāng)此前(qián)的历(lì)史视(shì)为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼理以下的(de)生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作(zuò)是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓(xìng)部落(luò)与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关(guān)系(xì)，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的(de)核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载(zài)，在夏后氏(shì)建(jiàn)立之(zhī)前(qián)，曾出现过夏部(bù)族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部(bù)族很有可(kě)能(néng)是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西部至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而(ér)羌(qiāng)人中也(yě)保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏(xià)羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有的文化相(xiāng)结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出(chū)西羌的(de)说法，亦(yì)即(jí)禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么(me)就不(bù)能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关联。