四大哲学流派有哪些？是四(sì)大哲(zhé)学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉(lā)图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于(yú)四大哲学流派有哪些以及四大哲学(xué)流(liú)派有哪(nǎ)些人，四大哲学流(liú)派有哪些特点(diǎn)，四大(dà)哲学流派包括(kuò)哪些，六大哲(zhé)学流派，哲学(xué)的(de)四大派别等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派(pài)意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马(mǎ)克思主义哲学的(de)伟大(dà)之(zhī)处是它的辩证思维(wéi)方(fāng)式(shì)和实践的观点。全(quán)面(miàn)辩证的(de)思(sī)维(wéi)，可以避免片(piàn)面和(hé)偏激(jī)。生活实践(jiàn)的观(guān)点使哲(zhé)学(xué)具有活力(lì)。马克(kè)思指出了当代哲学发(fā)展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人(rén)为中心，关注(zhù)人的(de)问题(tí)。它主(zhǔ)张，哲学是人(rén)的哲学，而不(bù)应成(chéng)为脱离人的现实生(shēng)活和实践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一(yī)切好的(de)文化要重视人(rén)，尊重人，维(wéi)护(hù)人的权利。它反对束缚(fù)人的文化，维护人(rén)的真实存在，主张(zhāng)充分发挥人的生命力(lì)和创造力。这种(zhǒng)人道(dào)主义的价(jià)值观非常重(zhòng)要。人本主义哲学对人的非理性的研(yán)究(jiū)，意义重大，深化了对人(rén)性的认(rèn)识。

　　3、科学主义哲(zhé)学

　　科学主义哲学在理论的结构、逻辑和语言的研究上，取得(dé)了重大成果，开辟了语言(yán)哲(zhé)学的新领(lǐng)域。它要求哲(zhé)学思维严谨(jǐn)、科学(xué)，要求(qiú)哲学语言准(zhǔn)确(què)、规(guī)范。它重视哲(zhé)学(xué)理论的(de)逻辑分析和语言(yán)分(fēn)析，重视哲学理论的逻(luó)辑证明和经(jīng)验证实。

　　4、后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学

　　后(hòu)现代主义(yì)哲学(xué)重视实践，强调人应由(yóu)观察者(zhě)，变为参与(yǔ)者。它强调世界的(de)多样性、多元(yuán)性，容纳(nà)一切思想，容纳一切(qiè)方法，强调(diào)人们在认识(shí)世(shì)界时(shí)，要站在不同的视(shì)角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四(sì)大哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学(xué)学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒主义学(xué)派，普遍认为是苏(sū)格拉底的弟子安提斯泰(tài)尼创(chuàng)立(lì)的，另(lìng)一人物第(dì)欧(ōu)根(gēn)尼（公(gōng)元前404－公(gōng)元前323）则(zé)因为住在(zài)木桶里的怪异行(xíng)为(wèi)而成为更(gèng)有(yǒu)名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要教条是(shì)，人要摆脱世俗的利(lì)益(yì)而追求(qiú)唯一值得拥有的(de)善。柏拉图学派(pài)，代(dài)表人物是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则(zé)是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是亚历山大(dà)里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯(sī)多葛派认为世(shì)界理性(xìng)决定事物的(de)发展(zhǎn)变(biàn)化。所谓(wèi)"世界(jiè)理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不过是神的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派(pài)认为(wèi)并宣(xuān)扬(yáng)人(rén)死魂(hún)灭，这是人(rén)类思想史上的一大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸福。但他们(men)所主张的快(kuài)乐(lè)决非肉欲物质(zhì)享受(shòu)之乐(lè)，而是排除情感困(kùn)扰(rǎo)后的心灵(líng)宁(níng)静之乐的。

　　现代(dài)西方哲学流派是指马克思主义哲学产生以后西(xī)方流行(xíng)的各种哲学(xué)派别(bié)，是近代(dài)西方哲学的继续。

　　现(xiàn)代西方流行的(de)哲(zhé)学流派(pài)虽形形色色，但大致(zhì)分属科学主义（实证(zhèng)主义）与人本主义（非理性主(zhǔ)义(yì)）两(liǎng)大思潮(cháo)。

　　现代西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国的经验主义，强调归纳、实(shí)证、逻辑(jí)、实用_D是什么意思，_3是什么意思，关注自(zì)然科学的(de)哲学问(wèn)题。

　　科(kē)学(xué)主义哲学思潮开(kāi)始出(chū)现于(yú)十(shí)九世(shì)纪三(sān)十(shí)年代，第(dì)一代是孔德的实证主义；流(liú)行(xíng)于十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的(de)马(mǎ)赫主义是孔德实(shí)证(zhèng)主义的后裔，是现代科学(xué)主(zhǔ)义哲学思潮的第二代；实(shí)用主(zhǔ)义与实证主义有理(lǐ)论(lùn)联系，而(ér)逻辑实(shí)证主义则是马赫主义的直(zhí)接后裔，是实(shí)证主(zhǔ)义(yì)的第(dì)三(sān)代；从二十世纪五十年代到六十年代(dài)，一度代替逻辑(jí)实证主义而(ér)兴起的是波普(pǔ)尔的批判理性主(zhǔ)义；自二十世纪(jì)六十年代(dài)以后，波普尔的批判理性(xìng)主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学(xué)的历史学派(pài)。

唯我论

　　代(dài)表人(rén)物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的(de)。

　　唯我论认为一个(gè)人只(zhǐ)能(néng)知道自己的(de)存在，而头脑之(zhī)外的任何东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者(zhě)强调主观现实，即使外部有东西，也(yě)无(wú)法(fǎ)知道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也(yě)无(wú)法与他人交(jiāo)流。

　　一件事物对(duì)一个(gè)人来说是真的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚无主义和唯(wéi)物(wù)主义联系(xì)在(zài)一起。

　　后面由柏拉(lā)图和笛卡尔(ěr)补充(chōng)。

决定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人类的认知和行(xíng)为、决定和行动，都(dōu)是由(yóu)一系列不间断的(de)先前事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如神学(xué)决定论，基因决(jué)定论，环境决定论，神秘主义决(jué)定论(lùn)。

　　神秘主义决定(dìng)论认为一(yī)切都是由某(mǒu)种力量控制(zhì)决定的，人类(lèi)没(méi)有自(zì)由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意好，苏格拉底不(bù)满意总比傻(shǎ)瓜满(mǎn)意(yì)好——约(yuē)翰·斯图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学(xué)家约翰·斯图(tú)亚特·密尔及(jí)其著作《功利主义(yì)》（1863）联系最(zuì)为密切(qiè)。

　　功利主义(yì)是一种伦(lún)理学说，功利主义认(rèn)为(wèi)一种行为的道(dào)德价值取决于(yú)对整(zhěng)体的(de)贡(gòng)献(xiàn)，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着(zhe)某种行为(wèi)的道德价值完全取(qǔ)决于这种行(xíng)为(wèi)的(de)结果。

　　也就是目的证明了(le)手段。

　　功利(lì)主(zhǔ)义代表人物边沁提出了善的(de)理论，他(tā)宣称善(shàn)是给大多(duō)数人带(dài)来(lái)最大幸福(fú)的东(dōng)西。

古希腊早期自然(rán)哲学四大(dà)学派

　　古希腊早期自然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论_D是什么意思，_3是什么意思，认为人死魂灭，这是人(rén)类思想史上(shàng)的(de)一大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐(lè)和(hé)幸福(fú)。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物(wù)质享受之乐(lè)，而(ér)是排除(chú)情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派(pài)生活简朴而又节制，目(mù)的就(jiù)是要抵制(zhì)奢侈(chǐ)生(shēng)活(huó)对一个人(rén)身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派否认任何事物有美与丑、正(zhèng)当与不(bù)正(zhèng)当之分，否(fǒu)定美的(de)认识与艺术认识的任何客观(guān)性。

　　认为建(jiàn)立(lì)在传统习惯(guàn)基(jī)础上(shàng)的美与丑的判断与真理无关(guān)。

　　反对(duì)古希腊罗马(mǎ)以(yǐ)来(lái)关(guān)于艺术具有(yǒu)教育作用、净化作(zuò)用的观(guān)点，认为音乐不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　3、斯(sī)多(duō)葛派

　　斯多葛派(pài)认(rèn)为世界理性决定事物的发(fā)展变化(huà)。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的主(zhǔ)宰(zǎi)，个人(rén)只(zhǐ)不过(guò)是神的整体(tǐ)中的一(yī)分子。

　　所以(yǐ)，斯(sī)多葛(gé)学派是唯心主(zhǔ)义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多葛派(pài)强调顺从天命(mìng)，要安于自己在(zài)社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人和野蛮人之间(jiān)的传统界限，宣扬人类是一个(gè)整体(tǐ)，只(zhǐ)应有一(yī)个国家，一种公(gōng)民，即宇宙公民。

　　而(ér)这个国(guó)家也应由智慧的(de)君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为：人们的(de)苦痛分两种(zhǒng)，一种源(yuán)自物质，另外一种是精神(shén)。

　　精神上的(de)幸福(fú)快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会(huì)不公(gōng)产生的本身不是阶级，而是(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　即子(zi)女与(yǔ)父母关(guān)系的确(què)立，丈夫和妻子对(duì)对方(fāng)的唯一认同(tóng)，家庭，子女(nǚ)，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　古(gǔ)希腊道德(dé)哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对道德的(de)思(sī)考(kǎo)始于公元前6世(shì)纪的第一批(pī)古希(xī)腊思想(xiǎng)家，终于一千年之后的基督(dū)教(jiào)思想盛行的(de)5世纪。

　　传统将其(qí)区(qū)分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段(duàn)叫做前苏(sū)格拉(lā)底时期(qī)，主要包(bāo)括德谟克利特和智者学派的思(sī)想，提出自(zì)然与法律的(de)对立。

　　这一(yī)时(shí)期(qī)有关伦理道德(dé)的思想丰富多姿(zī)，独立于苏格拉(lā)底派(pài)而存在（事实上(shàng)，这些作者们是与苏格拉底同时代的人，却(què)很不恰(qià)当地(dì)被划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶(jiē)段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和(hé)亚里士多德(dé)。

　　事实上，这(zhè)三位哲学家之间的联系十分紧密(mì)：柏拉图是苏格(gé)拉底(dǐ)的朋友和信徒，而(ér)亚里士(shì)多(duō)德则(zé)在柏拉(lā)图学园学习了很长时间。

　　古代哲(zhé)学的第三阶段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化哲学，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派和(hé)怀(huái)疑(yí)学(x_D是什么意思，_3是什么意思ué)派三大支柱(zhù)。

　　这些学派的思想之所以留存(cún)久远，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯多(duō)葛学派的主要著作就是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥勒留在克里西波斯(sī)和(hé)芝诺创立(lì)该学派的六个世纪之(zhī)后编撰的。

　　参考资(zī)料：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯(sī)多葛学(xué)派

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-犬儒主义

　　参考资(zī)料：中国社会科学网-古(gǔ)希腊人如(rú)何回答我(wǒ)们的道(dào)德困境

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