一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上(shàng)山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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