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高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也(yě)好他赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读们会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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