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杞人忧天文言文翻译及原文(wén),列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì),来看一下!

杞人忧天文(wén)言文原文(wén)

  杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月(yuè)星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦(yì)积气中之有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充(chōng)塞四(sì)虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏”

  其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞(qǐ)人忧天(tiān)翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处(chù)存(cún)身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席(xí)。

  另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁,就(jiù)去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动,怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的(de)东西,即使掉下来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说:“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块(kuài)的(de),你行走跳跃(yuè),整天都在地上(shàng)活(huó)动,怎么(me)还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过(guò)这个(gè)人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天的(de)故事(shì)

  公元前611年(nián),楚国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸,庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的(de)人。

  当时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投(tóu)靠她(tā),只有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年(nián),太平公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多(duō)人,那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知道。

  先(xiān)天三(sān)年,象先出任(rèn)剑南道按察使,一(yī)个司马(mǎ)劝象先(xiān)说:“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大多开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多的(de),难道他们不(bù)明(míng)白我的话如(rú)果要用(yòng)刑,我看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来(lái)无(wú)事(shì),都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán),才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点(diǎn),事情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释

  杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个(gè)人担心(xīn)天地(dì)会崩塌,自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方,于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

  又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举止呼(hū)吸,整天都在(zài)空气中进行,为什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气(qì)体,那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办?”劝导他的人说(shuō):“地不过是堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处(chù),没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

  你的行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还担心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)?”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心(xīn),劝导他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物何(hé)忧(yōu)崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日、月、星(xīng)宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止,奈(nài)何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记(jì)载的(de)一则(zé)寓言。

  这则寓言(yán)通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜(xiān)明(míng),言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通(tōng),一气呵成。

  这则寓言见于(yú)《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言(yán)。

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