太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通认真地还是认真的写作业，认真的与认真地不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人(rén)只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放认真地还是认真的写作业，认真的与认真地射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但(dàn)是(shì)排(pái)名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救(jiù认真地还是认真的写作业，认真的与认真地)苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的(de)农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到的(de)太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时(shí)机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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