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杨氏之子(zi)的答复妙(miào)在哪里10字,你觉得杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  《杨氏之子》的答复妙在两点:一是孔(kǒng)君平(píng)在姓上(shàng)做文章,杨氏(shì)之子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并没有直(zhí)接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平(píng),而(ér)是以否定的(de)方(fāng)式悠扬的答复,显(xiǎn)得诙谐有礼貌(mào)。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝刘(liú)义庆的《世说(shuō)新(xīn)语•言语》,该(gāi)书是一部首要记载(zài)汉(hàn)末(mò)至晋代士(shì)族阶级言谈轶事(shì)的小说。

  本(běn)文(wén)叙述(shù)了(le)梁(liáng)国(guó)一户姓杨的人家中一(yī)个聪(cōng)明的九(jiǔ)岁男(nán)孩的故事(shì)。

  著作原(yuán)文:梁国杨(yáng)氏(shì)子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃(nǎi)呼(hū)儿出。

  为设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此(cǐ)是君家(jiā)果。

  ”儿应(yīng)声(shēng)答曰:“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子家(jiā)禽。

  ”译文:在梁(liáng)国姓杨(yáng)的人(rén)家(jiā)家里(lǐ)有一个儿子本年九岁,十分聪明。

  有一天,孔君(jūn)平来参见他的父亲,恰巧他的(de)父(fù)亲(qīn)不(bù)在家(jiā),孔君平就(jiù)把(bǎ)这(zhè)个孩子(zi)叫(jiào)了出来。

  孩(hái)子给孔(kǒng)君平端来(lái)了生果,生果(guǒ)中(zhōng)有杨梅。

  孔(kǒng)君(jūn)平指着杨梅给孩子看(kàn),说(shuō):“这(zhè)是你家的生果。

  ”孩(hái)子立(lì)刻答复(fù):“我可(kě)没听(tīng)说过(guò)孔雀是先生您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫(jiào)《世说》),内容首要是(shì)记载魏(wèi)晋名士的逸(yì)闻轶事(shì)和玄言清(qīng)谈,也可以说这是一部记(jì)载魏晋风流的(de)故事(shì)集。

  在《世说新语》的三卷三十六门中,上卷(juǎn)四门——德行、言语(yǔ)、政事、文学,中(zhōng)卷(j风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里uǎn)九门——方正(zhèng)、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都是正面的(de)表扬(yáng)。

  作者简介:刘(liú)义(yì)庆(403年(nián)-444年)风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里汉(hàn)族(zú),彭(péng)城(今(jīn)江苏徐州)人(rén)。

  字(zì)季伯(bó),南朝宋政(zhèng)权(quán)文学(xué)家。

  《宋书》本(běn)传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱(ài)好文学,广招四方文(wén)学之士,聚于门下。

  刘(liú)义庆自(zì)幼才华盖世(shì),爱好(hǎo)文学。

  除(chú)《世说新语》外(wài),还著有志怪小说《幽明(míng)录》。

杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在哪里(lǐ)?

  杨氏之子的答复妙在(zài)两点(diǎn):

  1、孔君平在姓上做(zuò)文(wén)章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  2、杨(yáng)氏之子(zi)并(bìng)没有(yǒu)直接辩驳孔君平(píng),而(ér)是以否定的方式(shì)悠扬(yáng)的答复(fù),显得诙(huī)谐有礼(lǐ)貌(mào)。

  《杨(yáng)氏(shì)之子(zi)》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义(yì)庆的《世说新语·言(yán)语》,该书是一部首要记载汉(hàn)末至晋代士族(zú)阶级岁(suì)稿郑言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁国一户姓杨的人家(jiā)中一(yī)个聪明的九岁男孩的故事。

  著作原文:

  梁国敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其(qí)父,父不在,乃(nǎi)呼儿出(chū)。

  为设果(guǒ),果有杨(yáng)梅。

  孔指(zhǐ)以(yǐ)示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是(shì)夫子家禽(qín)。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的(de)聪明,把杨氏子的稚气和奇妙(miào)的答复描写得活灵活现。

  教训(xùn)咱(zán)们要学会(huì)见机行事,考(kǎo)虑一再,用(yòng)才智和勇气处(chù)理问乎颂题(tí)。

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