草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。<果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的/p果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的>

　　关于草木本无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗以及(jí)草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人(rén)折的意思(sī)，草木本无心何求美人折全诗(shī)，草(cǎo)木本(běn)有心,何求美人折，草木本无心何须美人折原(yuán)文(wén)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪(zhé)后(hòu)果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他(tā)的(de)品质，并不是为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)的志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物(wù)主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了(le)真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的