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　　孟(mèng)子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才(cái)能受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助(zhù)他(tā)国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó)，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别括(kuò)经(jīng)济、政治、教育(yù)以及(jí)统一天(tiān)下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的。

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