双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也(yě)解释(shì)过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高(gāo)完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要(yào)结合(hé)自(zì)身(shēn)的(de)情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗，全书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够(gò吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗u)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双(shuāng)方的(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高完美(měi)境(jìng)界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重融合，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了(le)人(rén)生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念(niàn)，调整平衡(héng)，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身体素(sù)质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的(de)典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修(xiū)的(de)典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而(ér)且(qiě)还(hái)需要(yào)经历一(yī)段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提(tí)升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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