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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)。仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。
五六月累丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱(zī)铢;
累三而不(bù)坠,则失(shī)者十一;
累五而不(bù)坠,犹掇之也。
吾(wú)处身也,若厥株拘(jū);
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不(bù)侧,不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于(yú)神,其痀偻丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎!”
佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)
该文写(俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻彼(bǐ),以(yǐ)小喻大。
原文入下。
仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也(yě)。
仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎,有道(dào)邪。
曰,我有道也。
五六月累丸二而不坠,则失者(zhě)锱铢,累三而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹(yóu)掇之也。
吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知(zhī)。
吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。
孔子顾(gù)谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。
1、翻译。
孔子到(dào)楚国去,经过树林,看见一(yī)个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。
孔子说:“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。
驼背老人说,我(wǒ)有我的办法。
经过五(wǔ)六个月的练习,在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子而(ér)不会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了(俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少le),迭(dié)起(qǐ)三个(gè)丸子而(ér)不坠落,那么失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了(le),迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不坠落,也就会(huì)像(xiàng)在地面(miàn)上(shàng)拾取一(yī)样容易。
我立(lì)定身(shēn)子,犹如(rú)临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大(dà),万物品类很多,我一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀,从不(bù)思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵,为(wèi)什么不能成功呢。
孔子(zi)转身对弟子们说:“运用心(xīn)志不(bù)分(fēn)散,就是高度(dù)凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧(ba)。
2、说明了(le)凡事只要专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力,集中(zhōng)精力(lì),勤学苦(kǔ)练,并持之(zhī)以恒(héng),就一定能有所(suǒ)成就,即(jí)使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例(lì)外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了