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杨氏之子的答复妙在哪里10字(zì),你(nǐ)觉得杨氏之子的答(dá)复妙(miào)在哪里?
《杨氏之子》的(de)答复妙在(zài)两点(diǎn):一是孔君平在姓上做(zuò)文章,杨(yáng)氏之子也(yě)在姓上做文章(zhāng)。
二是杨氏之(zhī)子并没有直(zhí)接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平,而是(shì)以否定的方式悠扬的答复,显得诙(huī)谐有礼貌。
《杨氏(shì)之子》选自南(nán)朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该书是(shì)一部首要记(jì)载汉末至晋代士(shì)族阶级言(yán)谈轶事的(de)小说。
本文叙述了梁国(guó)一户姓(xìng)杨的人家(jiā)中一(yī)个(gè)聪明的九岁男孩的故事(shì)。
著作原文:梁国(guó)杨氏子九(jiǔ)岁,甚聪惠。
孔君平(píng)诣其父,父(fù)不在,乃呼儿出。
为(wèi)设果(guǒ),果有(yǒu)杨梅。
孔指以(yǐ)示儿(ér)曰:“此(cǐ)是君家果(guǒ)。
”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。
”译文:在(zài)梁国姓杨的人家家里有(yǒu)一个儿子本年九岁,十分聪明(míng)。
有一(yī)天,孔君平来参见他的父亲,恰巧他(tā)的(de)父亲(qīn)不(bù)在(zài)家,孔君平就把这个孩子叫了出(chū)来。
孩子给孔君平端(duān)来了生果勿必和务必的区别,务必是什么意思呀,生果(guǒ)中有杨梅(méi)。
孔君平指着杨梅给(gěi)孩子看,说:“这是(shì)你家的生果。
”孩子立刻答复(fù):“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
”《世说(shuō)新(xīn)语》(又叫(jiào)《世说》),内容首要是记(jì)载魏晋名(míng)士的逸闻轶(yì)事和玄(xuán)言清谈,也可以(yǐ)说(shuō)这是一部记载(zài)魏晋(jìn)风(fēng)流(liú)的(de)故(gù)事集。
在《世(shì)说新(xīn)语》的三卷三十六门中,上卷四门——德(dé)行、言语、政事(shì)、文学,中卷九门——方正(zhèng)、雅(yǎ)量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规箴、捷悟、夙慧、豪(háo)爽(shuǎng),这(zhè)十三门都是(shì)正(zhèng)面(miàn)的表扬。
作者简介:刘义庆(qìng)(403年-444年(nián))汉族,彭城(今(jīn)江苏(sū)徐州)人。
字季伯(bó),南朝宋政权文学家(jiā)。
《宋书》本传说他(tā)“性简素,寡(guǎ)嗜欲”。
爱好文学,广招四方文(wén)学(xué)之士,聚于门下。
刘义庆自幼才华盖(gài)世,爱好文学。
除(chú)《世(shì)说(shuō)新语》外,还著有志怪小说《幽(yōu)明录》。
杨氏之(zhī)子的(de)答复(fù)妙在哪(nǎ)里?
杨(yáng)氏之子的(de)答复妙在两点(diǎn):
1、孔(kǒng)君平在姓上做文章,杨(yáng)氏之(zhī)子也(yě)在姓上做(zuò)文章。
2、杨氏之(zhī)子(zi)并没有直接辩驳(bó)孔君平,而是以否定的方式悠扬的答复,显(xiǎn)得诙谐有礼(lǐ)貌。
《杨(yáng)氏之子》选(xuǎn)自南(nán)朝刘(liú)义庆的《世说新(xīn)语·言语》,该书是一部(bù)首要记(jì)载汉(hàn)末至晋代士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事的小说。
本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的人(rén)家中一个聪(cōng)明的(de)九岁男(nán)孩(hái)的故事。
著作原(yuán)文:
梁国(guó)敬碰杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。
孔君平(píng)诣(yì)其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。
为设果,果有杨梅(méi)。
孔指以示儿曰:“此(cǐ)是君家果。
”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。
”
这组课文描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子的稚气和奇妙的答复描写(xiě)得活灵活(huó)现。
教训咱(zán)们(men)要学会见机行事,考虑一再,用才智和勇气处(chù)理问乎颂题。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了