赶尸也有门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自(zì)的(de)方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用的，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的一(yī)些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回(h乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字uí)去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要(yào)是想把(bǎ)尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的(de)见于(yú)民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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