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无功不受禄(lù)什么意思(sī)，无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄(lù)下一(yī)句该怎么(me)回(huí)答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受，反复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不(bù)是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了(le)要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待(dài)我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可(kě)接受人(rén)家的(de)馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入，修野(yě)孙迹(jì)饰一(yī)下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于国(guó)君，完(wán)全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能(néng)得(dé)到报酬(chóu)，没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国年(nián)间，享年75岁），战国前期(qī)道(dào)家代(dài)表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育(yù)家2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗。

　　 列子是老子和庄子(zi)之(zhī)外的又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承(chéng)前启后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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