相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什(shén)么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么(me)以(yǐ)及相委而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)分别是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)今异(yì)义，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委在古(gǔ)文中(zhōng)的意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　裤子175是几个x　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折裤子175是几个x。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎn裤子175是几个xg)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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