念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句是原文前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者的。

　　关于念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什(shén)么诗句(jù)以及念天地之悠悠的下一句是什么？，念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么(me) 百度(dù)网盘，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么(me)诗句(jù)，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么诗，念天地之悠悠下一句是什(shén)么(me)古诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么(me)，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的(de)下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤(xián)下士(shì)的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武(wǔ)则(zé)天万(wàn)岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊(bì)政，常常提出批(pī)评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能实现，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思。

　　武则天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人(rén)作前(qián)驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连(lián)受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以(yǐ)及(jí)《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗(yí)，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书(shū)论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父(fù)老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三(sān)思指使射(shè)洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是(shì):独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君(jūn)，向(xiàng)后(hòu)不见后(hòu)世求才(cái)的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今(jīn)北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见识和(hé)政治才(cái)能，他(tā)言(yán)敢(gǎn)谏，但没有被武则(zé)天采(cǎi)纳(nà)，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发(fā)自己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今来，放眼于历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白(bái)驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐(lè)的颓(tuí)废(fèi)思(sī)想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人(rén)志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而更(gèng)加振(zhèn)作(zuò)精神(shén)，使自己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂(áng)抱(bào)着这种积极态度，所以他才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

　　也(yě)正因为在(zài)悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀(huái)抱(bào)国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉(liáng)之气油然(rán)而生，而(ér)长(zhǎng)短不(bù)齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描写，而(ér)只是登台的感(gǎn)慨，却(què)成为千古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格(gé)明(míng)朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗(shī)歌(gē)的先驱(qū)之作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视(shì)野(yě)开阔，使得(dé)诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔(bēn)放，富(fù)有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面。

　　诗的(de)前(qián)三(sān)句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的(de)自我形象站到了(le)画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络(luò)上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互(hù)映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之(zhī)作是由自己在现实(shí)生活(huó)中的(de)遭遇触(chù)发的，但是(shì)其客观意义却远远超越了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围(wéi)，带有一(yī)定的(de)广(guǎng)泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪(xù)，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是(shì)一种在对事业和人(rén)生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思