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世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是(shì)哪4个(gè),世界四大文化名人不包括谁

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  1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重要(yào)的人(rén)文主义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家(jiā),杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén),“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁(suì)时(shí),他提出了日心说,否(fǒu)定(dìng)了教会的(de)权威,改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说(shuō),并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾(dùn),并经过(guò)长年的观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教育(yù),进(jìn)修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化(huà)。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的特许发(fā)行(xíng)证的(de)保护下(xià),拉伯(bó)雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

  但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为(wèi)禁(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗jìn)书(shū),拉伯(bó)雷被迫外逃(táo),直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准回到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书,教书(shū)期(qī)间,他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士比亚(yà)

  威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到(dào)他的第一页(yè).就使我一(yī)生都属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第一部(bù),我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克(kè)思(sī)的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置(zhì)也(yě)是独一无二的,没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克(kè)思的(de)著(zhù)作(zuò)中(zhōng),仅(jǐn)以数(shù)量来说(shuō),引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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