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苏州市相城区邮编是多少萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一(yī)部(bù)古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总(zǒng)监(jiān)，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕(s苏州市相城区邮编是多少ī)逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的(de)人和她的音乐(lè)一(yī)样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什(shén)么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到(dào)现(xiàn)在(zài)还(hái)历历(lì)在目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏(péng)的(de)时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民(mín)族的(de)歌，还有了各种民族的(de)血(xuè)统，连名(míng)字和血(xuè)统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉(jí)苏州市相城区邮编是多少祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的(de)马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她(tā)的(de)音乐之(zhī)路(lù)产生(shēng)了(le)影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕业(yè)后就(jiù)考取(qǔ)了(le)解放军艺术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化(huà)的(de)研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后(hòu)来的(de)音乐(lè)创作都有(yǒu)很(hěn)多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的她(tā)，总是(shì)头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度(dù)现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且(qiě)还(hái)被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印度(dù)有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结(jié)果以梵语(yǔ)作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的(de)图案(àn)一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境(jìng)地(dì)。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war