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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根(gēn),内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色(sè)明净(jìng),十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图案,显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng),且极具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的(de).都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载(zài),早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

  有(yǒu)了(le)它(tā),一(yī)切(qiè)都(dōu)有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用,是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵(líng)活,携带方(fāng)便,可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三(sān)组,每组两个,一奏高音(yīn),一(yī)奏(zòu)低(dī)音(yīn),相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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