七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二35c到底有多大，35c是多少十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作(z35c到底有多大，35c是多少uò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有(yǒu)关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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