千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉(xùn)情者的哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双(shu吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西āng)飞(fēi)，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四(sì)起，何(hé)等热(rè)闹，而(ér)今却吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(què)是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六字，前(qián)片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜(yí)用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的(de)诘问，问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春(chūn)天(tiān)北(běi)归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬托，更加(jiā)吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西突出了大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人(rén)展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的(de)朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下(xià)这一对(duì)大雁(yàn)，把它们合葬在(zài)汾水旁，建(jiàn)了(le)一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出自(zì)于"问世间(jiān)、情(qíng)是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意(yì)境(jìng)以及千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)思和(hé)含义，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境，千山(shān)暮(mù)雪的意义，千(qiān)山(shān)暮雪诗(shī)句(jù)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境

　　此词(cí)是(shì)词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

　　出(chū)自(zì)金代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不(bù)能去(qù)，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待(dài)？南(nán)飞北归(guī)遥(yáo)远的(de)路程都比翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去(qù)又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐(lè)的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等(děng)热闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一(yī)般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一(yī)字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为(wèi)何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心(xīn)理活(huó)动细(xì)致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹(jì)的追忆(yì)与对眼前(qián)自然景物的(de)描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂(hún)无济(jì)于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面(miàn)衬托(tuō)，更加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他和他的朋友们(men)一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是(shì)金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高(gāo)，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是什(shén)么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是(shì)何物，直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

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