龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有(yǒu)些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙的(de)形(xíng)象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会(huì)，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精神(shén)的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同(tóng)的(de)龙艺术形(xíng)态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综合了(le)走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物(wù古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)的优长而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收(shōu)了(le)印度佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到(dào)来(lái)自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信仰的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜(qián)深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自(zì)成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒(rú)教、道教(jiào)和(hé)佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然力，也不(bù)能(néng)解(jiě)释自身(shēn)来(lái)源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)屋山、太(tài)行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重视的(de)天人合一的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求(qiú)；阴阳(yáng)交合(hé)的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央集(jí)权的(de)加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频(pín)繁往(wǎng)来古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(lái)，大量学习中国(guó)文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国(guó)唐(táng)代(dài)时的样子。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中国(guó)的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治(zhì)者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图案的(de)时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话(huà)传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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