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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也(yě)。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经(读西的字有哪些，读喜的字有哪些jīng)过五六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的(de)情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一(yī)次(cì)了，迭(dié)起五(wǔ)个(gè)丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落(luò)，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一(yī)样(yàng)容(róng)易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身(shē读西的字有哪些，读喜的字有哪些n)子(zi)，犹如(rú)临近地(dì)面(miàn)的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前(qián)想后左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即(jí)使先天(tiān)条件不足(zú)也不(bù)例外(wài)。

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